ระดับของบารมี มี3ขั้น ดังนี้ค่ะ ....... บารมีในขั้นต้นกระทำด้วยจิตอย่างอ่อนเป็นขั้นพระบารมี....... เมื่อจิตดำรงบารมีขั้นกลางได้ เรียกว่า พระอุปบารมี...... และเมื่อจิตดำรงบารมีขึ้นไปถึงที่สุดเลย เรียกว่า พระปรมัตถบารมี หรือบารมี 30 ทัศ หรือมีศัพท์เรียกอีกอย่างหนึ่งว่า พระสมติงสบารมี หมายถึง พระบารมีสามสิบถ้วน ซึ่งเป็นธรรมพิเศษหมวดหนึ่งที่มีชื่อว่า พุทธกรณธรรม เป็นธรรมพิเศษที่กระทำให้ได้เป็นสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้่า พระโพธิสัตว์ที่ต้องการจะเป็นพระพุทธเจ้า ต้องบำเพ็ญธรรมหมวดนี้ หรือมีชื่อหนึ่งเรียกว่า โพธิปริปาจนธรรม คือธรรมสำหรับพระพุทธภูมิ หรือชาวพุทธเราทั่วไปเรียกว่า พระบารมี หมายถึง ธรรมที่นำไปให้ถึงฝั่งโน้น คือ พระนิพพาน นั่นเองค่ะ
•บารมีต้นในขั้นต้น ท่านผู้นี้จะเก่งเฉพาะทาน กับ ศีล แต่การรักษาศีลของบารมีขั้นต้นจะไม่ถึงศีล 8 และจะยังไม่พร้อมในการเจริญพระกรรมฐาน กำลังใจไม่พอ อาจจะไม่ว่างพอหรือเวลาไม่มี
•อุปบารมี เป็นบารมีขั้นกลาง พร้อมที่ทรงฌานโลกีย์ ท่านพวกนี้จะพอใจการเจริญพระกรรมฐาน และทรงฌาน แต่ยังไม่ถึงขั้นวิปัสสนา ยังไม่พร้อมที่จะไปและไม่พร้อมที่จะยินดีเรื่องพระนิพพาน พร้อมอยู่แค่ฌานสมาบัติ
•ปรมัตถบารมี ในอันดับแรกอาจจะยังไม่มีความเข้าใจในเรื่องนิพพาน พอสัมผัสวิปัสสนาญาณขั้นเล็กน้อย อาศัยบารมีเก่า ก็มีความต้องการพระนิพพาน จะไปได้หรือไม่ได้ในชาตินี้นั้นไม่สำคัญ เพราะการหวังนิพพานจริง ๆ ต้องหวังกันหลายชาติจนกว่าบารมีที่เป็นปรมัตถบารมีจะสมบูรณ์แบบ
บารมี 10 หรือ ทศบารมี คือ กำลังใจที่ต้องทำให้เต็ม ไม่พร่อง เพื่อจะนำไปให้ถึงนิพพาร มี 10 อย่าง ดังต่อไปนี้ค่ะ
1.ทานบารมี จิตของเราพร้อมที่จะให้ทานเป็นปกติ การให้ เป็นการตัดความโลภ
2.ศีลบารมี จิตของเราพร้อมในการทรงศีล เมือ่เรามีศึงเราก็ตัดความโกรธ
3.เนกขัมมบารมี จิตพร้อมในการทรงเนกขัมมะเป็นปกติ เนกขัมมะ แปลว่า การถือบวช แต่ไม่ใช่ว่าต้องโกนหัวไม่จำเป็น เนกขัมมะ เป็นการตัดอารมณ์ของกามคุณ
4.ปัญญาบารมี จิตพร้อมที่จะใช้ปัญญาเป็นเครื่องมือ ใช้ปัญญาตัดความโง่
5.วิริยบารมี วิิริยะ มีความเพียรทุกขณะ ควบคุมใจไว้เสมอ วิริยะเป็นการตัดความขี้เกียจ
6.ขันติบารมี ขันติ มีทั้งอดทน อดกลั้นต่อสิ่งที่เป็นปฏิปักษ์ ขันติ ตัดความไม่รู้จักอดทน
7.สัจจะบารมี สัจจะ ทรงตัวไว้ตลอดเวลา ว่าเราจะจริงทุกอย่าง ในด้านของการทำความดี สัจจะเป็นการ ตัดความไม่จริงใจ มีอารมณ์ใจกลับกลอก
8.อธิษฐานบารมี ตั้งใจไว้ให้ตรงโดยเฉพาะ ทรงกำลังไว้ให้สมบูรณ์
9.เมตตาบารมี สร้างอารมณ์ความดี ไม่เป็นศัตรูกับใคร มีความรักตนเสมอด้วยบุคคลอื่น เมตตา สร้างความเยือกเย็นของใจ
10.อุเบกขาบารมี วางเฉยเข้าไว้ เมื่อร่างกายมันไม่ทรงตัว ใช้คำว่า "ช่างมัน" ไว้ในใจ อุเบกขา เป็นการวางเฉยเข้าไว้ในเรื่องของกายเรา
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น